AI教父”楊立昆：現(xiàn)有訓(xùn)練方式永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了人類水平 AI

原標(biāo)題：AI教父”楊立昆：現(xiàn)有訓(xùn)練方式永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了人類水平 AI
文章來(lái)源：人工智能學(xué)家
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人工智能的未來(lái)：一場(chǎng)關(guān)于樂(lè)觀與擔(dān)憂的對(duì)話

本文總結(jié)了Meta首席科學(xué)家楊立昆與頂尖科技記者Kara Swisher的深度對(duì)話，探討了人工智能的未來(lái)發(fā)展、挑戰(zhàn)和機(jī)遇。對(duì)話中，楊立昆與其他兩位“AI三教父”——杰弗里·辛頓和約書亞·本吉奧——在AI上存在顯著分歧。辛頓和本吉奧對(duì)AI潛在風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)了強(qiáng)烈擔(dān)憂，而楊立昆則認(rèn)為這種擔(dān)憂被夸大。

1. AI的爭(zhēng)議

楊立昆認(rèn)為，目前談?wù)揂I安全還為時(shí)尚早，就像1920年代討論噴氣式飛機(jī)安全一樣不切實(shí)際。他并不否認(rèn)未來(lái)AI將超越人類智能，但認(rèn)為真正的挑戰(zhàn)在于確保AI技術(shù)化，避免其被少數(shù)科技巨頭壟斷。

2. 開(kāi)源與壟斷的博弈

楊立昆強(qiáng)烈主張AI平臺(tái)開(kāi)源，認(rèn)為這對(duì)于技術(shù)進(jìn)步和避免少數(shù)公司壟斷至關(guān)重要。他以Meta的Llama模型為例，強(qiáng)調(diào)開(kāi)源的優(yōu)勢(shì)在于促進(jìn)快速創(chuàng)新和全球合作。

3. AI學(xué)習(xí)方式的局限

楊立昆指出，當(dāng)前AI主要依賴文本數(shù)據(jù)訓(xùn)練，這與人類通過(guò)視覺(jué)等多模態(tài)學(xué)習(xí)的方式存在巨大差異。他認(rèn)為，僅靠文本訓(xùn)練無(wú)法達(dá)到人類水平的AI。

4. 技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與未來(lái)展望

楊立昆認(rèn)為，當(dāng)前AI在處理語(yǔ)言方面取得了顯著進(jìn)展，但在理解物理世界方面仍有很大差距。他預(yù)測(cè)，未來(lái)5到10年內(nèi)，每個(gè)人都將擁有比自己更聰明的AI助手，這將是一個(gè)全新的計(jì)算平臺(tái)。

5. 監(jiān)管與政策的平衡

楊立昆反對(duì)對(duì)AI研發(fā)進(jìn)行限制，認(rèn)為這將導(dǎo)致壟斷。他認(rèn)為，必要的監(jiān)管應(yīng)該針對(duì)AI產(chǎn)品而非研發(fā)本身，并建議增加對(duì)學(xué)術(shù)界的資金支持。

6. 全球化合作的必要性

楊立昆強(qiáng)調(diào)，未來(lái)的AI需要能夠處理全球各種語(yǔ)言和文化，這需要全球性的分布式合作，就像Linux一樣，建立一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)。

7. 安全與倫理的考量

楊立昆認(rèn)為，確保AI安全并非通過(guò)限制其發(fā)展，而是從設(shè)計(jì)之初就植入正確的目標(biāo)和約束，就像制定法律來(lái)規(guī)范人類行為一樣。

8. AI的社會(huì)影響

楊立昆認(rèn)為，AI并非制造問(wèn)題的工具，而是解決問(wèn)題的方案。他以Facebook使用AI自動(dòng)刪除仇恨為例，說(shuō)明AI可以用于提升社會(huì)福祉。

9. 與其他AI領(lǐng)袖的觀點(diǎn)差異

楊立昆與辛頓和本吉奧在AI風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估上存在分歧。他認(rèn)為，對(duì)AI末日論的擔(dān)憂被夸大，而辛頓和本吉奧則呼吁加強(qiáng)監(jiān)管。楊立昆認(rèn)為，目前談?wù)揂I安全還為時(shí)尚早，應(yīng)關(guān)注AI技術(shù)化和全球合作。

總而言之，楊立昆對(duì)人工智能的未來(lái)持相對(duì)樂(lè)觀的態(tài)度，他強(qiáng)調(diào)開(kāi)源、全球合作和以安全為設(shè)計(jì)理念的重要性。 他認(rèn)為，真正的挑戰(zhàn)并非AI是否會(huì)統(tǒng)治人類，而是如何確保這項(xiàng)技術(shù)能夠造福全人類。

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