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原標題：所知與能知：人類知識的多重向度
關鍵字：知識,對象,形態,過程,親知
文章來源：人工智能學家
內容字數：35334字

內容摘要：

來源：中國學派
摘要：當代西方主流知識論以“被辯護或證成的真信念”為知識的形態。與之相異，知識的真切意義表現為“有可靠根據的并引向真實存在（所知）的判斷”。對知識的考察關乎知識的分類，但這種分類不宜引向知識的泛化。當知識以語言、邏輯的形式呈現，并以論證和辯護為維護與確認的方式時，其形態具有明晰的特點；當非語言的表達成為其主要形式、實際完成某事的行為能力成為知識確證的實質方式時，知識便以默會的形態呈現，知識的現實形態在于兩者的關聯與互動。從更廣的角度看，知識的形成又與形而上的背景相聯系。從“所知”的角度看，需要關注本然的存在與現實世界的區分；就“能知”而言，則應肯定主體的德性，后者構成了能知的本體論規定。“所知”與“能知”在廣義的認識過程中相互關聯，展示了知識與存在的交融。
關鍵詞：知識 所知與能知 明晰之知與默會之知
作者楊國榮，華東師范大學中國現代思想文化研究所教授（上海200241）。
來源：《中國社會科學》2024年第3期P166—P182
責任編輯：蔣凈柳在人與世界的互動中，知識構成了一個不可忽視的方面。無論是走出本然的存在形態，抑或建構現實的世界，都離不開多重形式的認識過程。

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文章來源：人工智能學家
作者微信：AItists
作者簡介：致力成為權威的人工智能科技媒體和前沿科技研究機構